当两位长江学者走进昌吉的乡村，他们看见了什么？
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A+ A. A-有些地方，是用来抵达的
有些地方，是用来返回的
昌吉，显然属于后者
当城市的天际线越拉越高
当生活的节奏越跑越快
我们心里总有一块地方
在悄悄想念着什么
想念泥土的味道
想念炊烟的方向
想念一种被遗忘很久的
缓慢而扎实的活法
由昌吉州党委宣传部
昌吉州融媒体中心推出的
三集系列纪录片
《沃野新村处处歌》
即将上线
这是一次替所有人出发的“返回”
周志强，南开大学文学院教授，教育部长江学者特聘教授。
他们一起走进昌吉的乡村深处，他们不是游客，是解码人。他们要解开的，是这样一个谜题：在文旅融合的浪潮中，乡村能不能守住文化的根？又能不能唱出一首不被时代淹没的歌？
月亮地：
当时间选择沉淀，而不是消逝
第一站，木垒哈萨克自治县月亮地村。
这个名字本身就像一句诗。因地势弯如月牙，村民便给了它一个浪漫的命名。但浪漫之下，是扎实的生活。
这里保留着新疆较为完整的全框架木质结构拔廊房建筑群，被称为“传统建筑的活化石”。周志强教授站在这些百年民居前，说出了一句让人心头一颤的话：
“每根站着的柱子，就是站在这的人。”
建筑不再是建筑。它是站立的乡民，是凝固的家族史，是土地上一代代人沉默而倔强的存在。
这或许就是乡村给予我们这个时代最重要的启示：如何带着记忆走向未来。
菜籽沟与沈家沟：
文学扎根的地方，就是故乡
如果说月亮地是时间的容器，那么菜籽沟就是艺术的沃土。
作家刘亮程在此扎根，将废弃的老屋和学校改造成木垒书院、艺术家工作室和文学馆，创作出茅盾文学奖作品《本巴》。菜籽沟村，如同一本被光阴浸透的诗集，让乡愁有处安放。
而在沈家沟，另一位作家李健，以木垒为魂，大地为纸，写出了《木垒河》《脐血之地》《天山下》。他的院落里，晾晒着共耕共收的果实，也摊开着记录共情共感的手稿。
文学与土地，就是这样彼此成就，彼此成全。
小分子村：
当艺术蹲下身来，触摸土地的温度
吉木萨尔县小分子画家村，是这部纪录片最令人惊喜的篇章。
这里曾经只是戈壁滩上的寻常村落，几户人家守着田埂与炊烟。如今，一批又一批艺术家被这里的景色牵绊，将艺术的基因注入土地的肌理。
这不是世外桃源，这是亲手可触的乌托邦。
但最动人的，不是艺术家带来了什么，而是村民自己变成了什么。
非遗与日常：
让不懂得的人，也能参与进来
在木垒的文化市集上，骨雕艺人把草原的雄鹰、雪山的月光刻进牛骨。哈萨克族绣娘从7岁开始学刺绣，如今已经绣了半个世纪。冬不拉响起时，整个旷野都在回响。
而在沈家沟的哈萨克毡房里，美食不是浮光掠影的风景，而是刻进骨血的风土。鹰嘴豆懂得大地的沉默，奶疙瘩封存着流动的时间，酥油照见生命的精华，包尔萨克藏匿着生活的欢愉。
木垒的“和”：
天地和解，人间和气
在整部纪录片中，有一个字反复出现，像一条隐形的线索，将所有的故事串联起来——
“和”。
鸣沙山与胡杨林对峙千年，戈壁与良田犬牙交错，绿洲与荒漠的千年博弈，终在木垒大地沉淀为一个温润的“和”字。
让天地和解共生，让季节和鸣共振。
周志强教授在木垒的晚霞中感叹：“天大地大，足以容人，足以容事。这个‘和’，一方面是我们中国人本身有的精神，另一方面，何尝不是老天赐给我们一个机缘，在这里享受人间之和和气气，人间之淘淘乐乐。”
在这片土地上，人人都是主人，人人也都是客人。角色在变，情意不变。
愿我们都是这歌声的聆听者
也是续写者
《沃野新村处处歌》最珍贵的地方，在于它没有把乡村浪漫化，也没有把乡村振兴简单化。
它诚实地呈现了那些“不变”与“变”。
不变的是：土地的逻辑，季节的轮回，人与人之间最朴素的善意。
变的是：村庄变成了村落，村民变成了艺术家，游客变成了归人。
从村庄到村落，从活着到生活，从生存到意义。
不是简单的相加，而是如溪流汇入江河——保持各自的形态，共同奔向更广阔的海洋。
当我们开始懂得聆听土地、尊重传统、拥抱变化，我们便已在心中重建了一片沃野新村，而那里处处是歌。
愿我们都是这歌声的聆听者
也愿我们都是这歌声的续写者
因为昌吉不只是新疆的昌吉
她也是每一个中国人心中
那片不曾远离的故乡
系列纪录片《沃野新村处处歌》
即将上线
欢迎你
来昌吉的乡村看看
文案：张雅菲
