何以中国丨是谁，唤醒了新疆这件古老乐器？

　　“十五弹箜篌，十六诵诗书……”《孔雀东南飞》中轻描淡写的一句诗，却悄然诉说着一种古老乐器风华绝代的往昔。

　　箜篌，曾是魏晋至唐宋文人雅士的“心头好”，而今，它在新疆且末县的黄土之下静静苏醒，带着沉睡了两千七百年的呼吸，重新叩动现代人的心弦。

　　1996年，且末县扎滚鲁克古墓出土了两件木竖箜篌。它们以本地胡杨木制成，发音部位绷盖兽皮，木质表面残留着23个孔洞和用于固定的木楔。琴体结构清晰，由音箱、琴颈和琴杆组成，底部设有一个圆形音孔。尽管琴弦已随时间消逝，琴杆上仍清晰可见三道系弦的痕迹，其截面呈椭圆形，仿佛还在等待乐手再次拨动。这两件箜篌的出土，一时间震动考古与音乐研究界——它们是中国境内迄今发现年代最古老的箜篌实物，彻底填补了此前仅凭文字与壁画记载而无实物的历史空白。

　　箜篌的身影最早可追溯到战国至西汉时期，有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。它曾沿着丝绸之路一路东传，从西域龟兹乐舞中的常见乐器，成为了大唐宫廷中不可或缺的雅乐重器，甚至还在石窟壁画中留下飞天弹奏的曼妙姿态。

　　唐代是箜篌艺术的巅峰，它既是诗人笔下的“昆山玉碎凤凰叫”，也是西域与中原文化交融的生动见证。然而明末清初，这种辉煌一时的乐器竟逐渐失传，沉寂近300年之久。

　　且末箜篌的出土，犹如一把钥匙，重新开启了这段尘封的音乐记忆。它不仅展现出古代工匠以胡杨木和兽皮创造音乐的卓越智慧，更串联起一条跨越时空的艺术脉络：从西域到中原，从丝路石窟到大唐乐府，箜篌的形制与音乐语言，始终在多元一体文化的交融中不断演变。

　　值得庆幸的是，箜篌的故事并未终结于历史。自20世纪30年代起，中国音乐家和乐器制作家历经三代人、八十多年的不懈努力，终于依据古籍记载和出土实物，融合三种古制之长，成功研制出现代箜篌。从20世纪80年代起，上海、苏州、且末等地逐步开展专业制作与演奏教育，箜篌真正实现了“起死回生”。

　　如今，在研学工坊中，孩子们可亲手触摸仿古新制的箜篌；音乐学院里，年轻演奏者正演绎《敦煌梦》与《丝路驼铃》；而在新疆博物馆的展柜中，那件古老的木竖箜篌，依然静静诉说着中华各民族交流融合的永恒乐章。

　　千年一瞬，琴弦虽改，声犹在，韵更长。

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